一次王忱去见舅舅范宁，在范宁家遇见素不相识的张玄，范宁便要王忱与张玄说话。不过张玄整饰好衣服，就相对着等待王忱发言，而王忱竟一语不发，令张玄失望离去。范宁于是向王忱说：“张玄，是南方的优秀人物，为什么不和他说话？”王忱答：“他若果想结识我，大可直接来我家见我呀。”范宁于是说：“你才智出众，真是后来之秀呀。”王忱又回应：“没有你这舅舅，哪有这个甥子。”及后范宁便告诉张玄，张玄就亲身去拜访王忱，行宾主之礼，毫不因在范宁家之事而尴尬。

王忱好饮酒，到后来就更加严重，可以连续数月都仍在酒醉之中，甚至裸体行走。又曾叹道：“三日不饮酒，觉形神不复相亲。”可见其对酒的依赖。一次岳父遇丧事，王忱竟乘醉去吊祭，与十多名宾客手牵手，披头散发并裸身而入，围绕伤心痛哭的岳父走了三圈就走了。在酒醉之时，王忱又自称“上顿”，所以日后人们就以“上顿”来形容豪饮 。

苻朗曾经这样形容王忱及王国宝：“非一狗面人心，又一人面狗心是邪？”以王忱貌丑而有才，王国宝有美貌而心狠。 

王忱信佛，他任荆州刺史时高僧释僧辅正在荆州上明寺，王忱因为释僧辅贞素，于是请其为“戒师”，一门人都信奉。 

王忱与王恭曾经十分有友好，一次王忱到会稽扫墓，时随父亲王蕴在会稽的王恭去探望王忱，竟因倾谈而在十多日后才离开。王蕴听后预言二人将因爱好不同而做不成朋友 。后来王恭顾虑晋孝武帝与会稽王司马道子两派的朋党之争，向王忱表示忧虑，并希望两派能够和好，同心为国。王忱虽然同意，但由于怕自己所言不被司马道子所纳，于是请司马道子宠信的袁悦之传话。然而袁悦之却一直想离间王恭与王忱的关系，竟在司马道子面前怒斥王恭“妄生同异，疑误朝野！”王恭于是以为王忱陷害自己，而王忱亦无法说明自己清白，于是关系破裂 。

一次王恭与王忱一同到何澄里作客，但他们在席间闹得不和谐，王忱劝王恭饮酒，但王恭不喝，王忱坚持并强来，并各自拿起对方裙带。王恭府中近千人都被叫来何澄处，而王忱虽然随从少但仍上前，两边似乎要打起来。何澄见此没有办法，只好坐在两人之间分开他们。因着权贵和财富而结交，古人认为是羞耻的。 

桓玄被召为太子洗马，停了船在荻渚。而王忱去探望桓玄，其时他服五石散后已有少许醉意。桓玄为王忱备酒，而王忱因服五石散而不能喝冷酒，于是频频命人“温酒来”。“温”是桓玄父亲桓温的名讳，王忱犯了桓玄的家讳，桓玄于是呜咽的哭了起来。王忱见此打算离去，但桓玄却以手巾擦泪，说：“犯的是我的家讳，与你何干呀！”王忱因而感叹道：“灵宝（桓玄小字）你这么旷达呀！”